“命数天定，你既然是天弃之人，定然会有无穷变数，与其不变，不如求变，或许你就是我们七姐妹要等的有缘人，希望有朝一日我们会团聚吧！”黄衣少女说完就消散了。
而夜生也知道，自己穴位内又多了橙色光点。
听完黄衣少女的话，自己终于对神魔之血有了一定的了解，看来碎神所设任务必然和神魔血脉有关，慢慢真相会浮出水面的。
夜生信步走在甬路上，当然不忘挖下沿路的上品灵石，这是自己以后修炼的重要资源依仗，毕竟修炼是很费钱的，加之，自己功法修炼进展异常缓慢，看来还要回到宗门好好想想办法才行。
夜生“收获”一大堆灵石之后，来到第四座宫殿前，看到匾额上的悲”字，这个字要比之前的几个要大很多。
夜生平静的看着悲字，不禁有感而发，他从哀到悲，既有同声又是陌路，哀与悲都有交集，都有怜悯之意，因逝去而哀，哀在感他方面更多是感伤，而悲则是亲身经历的痛而悲伤。
心中虽然不喜不悲，仍然能够感觉到悲与哀的纠葛，只是难以影响到夜生的心境了。
信步迈入了悲字宫殿的一瞬间，周围景象接连变换，直到出现了八大悲像。
这五大悲像对应着不同的悲意。所有悲无不出其左右。
而这八个悲包含世间万物的极致的悲。
这八大悲包含：因果之悲、轮回之悲、善恶之悲、黑白之悲、亲疏之悲、老少之悲、正邪之悲、对错之悲。
夜生知道悲与哀截然不同，哀更多的是感受别人之悲而哀，而这八个悲无人出其左右。
夜生此时忽然头晕眼花，思绪不按照自己的意志为转移，早已进入到八大悲之中，亲身历练这万物悲之最。
此时的他思绪虽然不按照自己意志为转移，但是可以不断思考，一旦想抛离悲境，则只能是再度昏迷。
心通境界在此起到关键性作用，夜生忽然想起前世的佛学，佛学是对人的悲诠释的最真也最深。
他心通能知对方心所想所知，自心通是是看清自己所想所知，不受欲望和因果遮蔽。
夜生此时想起前世佛陀修法和修佛、求佛之理论，借助亲身经历八大悲来证大道。
他要比任何人有先天优势就在于，前世无数僧侣修出的真谛，夜生只要将真言实践一遍，就能化为自我感悟，化为自我修行。
每一个悲都蕴含着对万物生与死、大与小、是与非、错与对、善与恶、好与坏、因与果等等一一经历试炼。
试炼大成者，成大慈大悲心境。
试炼至臻者，成度恶度神心境。
他本身两世为人，经历太多苦难，有前人之鉴，后人领悟，让他能事半功倍。
只是他不知道的是，这一切的一切都在一些人的眼中关注着。这些人惊讶于夜生的顿悟能力震古烁今。
万年来能够成功通过万骨元婴之路、化神血肉吊桥、悟道之意屈指可数，一个乳臭未干的小子居然通过了！
天赋一般，但是悟性惊为天人！这是何等的慧根。
没人知道夜生是因为有前世的因如今的果，因果关系自成，就没什么可惊讶的了。
夜生此时正在经历八大悲传，迄今为止这八大悲是最伤心伤魂的。
这万物的悲喜，谁都能坦然自若的经历过去，又有谁还能借此修出大慈大悲心境。
就连佛域的得道佛陀经历过一次之后，彻底身死道消。可见八大悲摧魂碎心。夜生在这八大悲中不断淬炼自己，一次次心碎，一次次重拾信心，周而复始。
在这期间，天玄诀自然运转起来，碎心铸魂，以魂御魔，心魔既了，了凡无碍矣。
此时的他盘坐在八大悲像之下，极悲梦魇将夜生吞没，彻底被悲像之暗笼罩。
在其中不断碎心碎魂，炼心炼神，求证因果、堪破轮回，知晓生死。
之前经历过哀的序章，他心中早已明悟，此次过程极为虽然凶险，只是未亲身涉险一试。
夜生此时心中默念着前世高深佛法，不断在经历着八大极悲。
渐渐在夜生全身出现金光闪闪的佛之虚影，这是缔结佛胎的征兆，只有对佛极有悟性的人才侥幸有可能缔结佛胎。
夜生盘坐于此，宝相庄严，妆容神圣，全身佛法玄奥，渐渐入定，八大悲境对于他来说，是为了因果验证，而非悟透。
不知道过了多久，夜生猛然睁开眼，眼中一道金光闪过，心通境界堪破一切虚幻。
此时的夜生，双手合十，古井不波，面容祥和，俨然一副得道的样子。
不知不觉回头看向八大悲，心中却升起不舍。
“八大悲是在明处，而真正的悲是：在其悲中而不自知”夜生头也不回继续走下去。
因为夜生知道，这次穴位中有无变化，都一样。
他再次向着第六个宫殿走去，一路上继续采集上品灵石，为屌毛猴子准备修炼资源。
这也是为什么他止步于大慈大悲者。
心有牵挂，身有故旧。这一次武道之意，最难也是最轻松的就是渡过这一层。
夜生无意曲解佛学，也无意参与信仰之争，只是随心、随身、随神。
他挥挥袖子对着八个悲境告别。八个悲境消失了。
就这样，向着恐字走去。看着路过的风景，夜生陡然生出这里会不会就是幻境，这里因何存在，又为何会有神魔遗迹，这一切还是要从血漫星河图上探寻。
现在还不确定世界和秘境到底有什么内在联系，但是有一点可以肯定的是有大能正在试图干预夜生的命运。
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