义净站在太阳底下，想着善行决定回国的事，不断鼓励自己，却也愁绪万千。
“要是我们总能站在太阳下，沐浴阳光，又无阴影，该有多好啊。”义净看着虽然不长却依旧存在的影子，感慨道。他知道，自己所感慨的并不是影子，而是他意识到自己的心，总难以做到特别澄明。义净很想做到心内无事，但他发现，这几乎是一件难以达成的事。无论他如何努力，他终究还是会被自己身边的人和事影响心境。也正因为如此，义净对自己现在修行达到的状态深感遗憾。
\"义净师，您看来不了解我们佛逝国呢。\"一位和义净一起学语言的僧人正好来找义净，听到了义净的感慨，笑着打趣道。
“哦，还有这事？”义净笑着扭头问讯，同时问道。
“是的。”那位僧人说道。\"当然啦，不是现在，是要到八月中旬时，才能看到。\"
“具体是怎样的呢？”义净继续追问道。
“很简单。在八月中旬的时候，我们会发现，有一个时刻，太阳会正好在我们的头顶上。如果太阳向南移动，北边的影子最长的时候也就两三尺的样子。如果太阳向北边移动，南边的影子也是那样，只有两三尺的样子。”那位僧人笑着解释道，“是不是很神奇？”
“是的。”义净的脑海里突然浮现出了慧智禅师手抄《法华经》的情形，“难道，恩师也不是所有的时候都能做到心无杂念？难道恩师经过几十年的努力，也只能做到很短很短的时候完全没有杂念？”这么想着，义净突然之间明白了过来，原来，自己不需要苦恼自己还没有做到，只需要尽量去做，让自己慢慢去做到更多就好。
“你的学生，嗯，善行，他好一点了吗？”那位僧人问道。
“嗯，好多了。”义净笑着回应，“感恩您。”
“不用感谢我。我是来劝你的。”那位僧人道，“前两天，我来看你，你不在，我和你的学生聊了一会。他很想回你们大唐。”
“是的，他和我说了。”义净笑着说。
“所以，我来劝你，如果他真想回，就让他回去吧。”那位僧人道。
“为什么？”义净笑着问。他也很想从更多人那里得到一些信息，以便让自己作出不后悔的决定。
“因为那是他的事，当然由他决定。”僧人笑着说。
“嗯，这个道理很好。”义净回答。
“其实，我这两天也想起了两个僧人的故事，想要告诉你。”僧人说。“前些年，我的朋友那里来了两个僧人，大家和他们聊天，知道他们是从新罗来的。新罗，你知道吧？”
“知道。”义净回答。
“很多人和他们聊天，他们的梵语不好，他们的中国话也不好，我们交流很困难。”僧人道，“但也知道了一点点事情，关于他们的。”
“都说了什么？”义净好奇。
“他们叫什么，我们不知道。但他们说他们是从长安来的，从长安到了南海，坐船到了我们佛逝国西面的婆罗师国。”那位僧人道，“婆罗师国，你知道吧？”
“知道。我记得你以前说过，这里周围有很多洲，婆罗师洲、末罗游洲、莫诃信洲、诃陵洲、呾呾洲、盆盆洲、婆里洲、掘伦州、佛逝补罗洲、阿善洲、末迦漫洲等等。”义净说，“你说这些是我今后可能经过的一些洲，那婆罗师国，应该就在婆罗师洲上吧？”
“是的。那里有我的几个朋友，他们曾写信告诉我，那两个新罗僧人的情况。那两个新罗僧人到婆罗师国后，病死了。”僧人道。
“好可惜啊。”义净感慨道。
“是啊。你的学生想回去，就让他回去吧，不要像那新罗僧人一样，病死在国外。”僧人道。
“嗯，我已同意他回去了。”义净回答道，“我会给他找好船，并给广州那边写信，以便善行能平安顺利。”
“嗯，那样就好。”僧人说，“还有一件事，我想告诉你。”
义净静静看着僧人。
“你认识玄照法师吗？”僧人问。
“曾经听人提及过，说他贞观年间曾经去印度。”义净说。
“是的。”僧人说，“应该就是他了。当时，有一个叫玄恪的法师，也是新罗人。他在贞观年间跟着玄照法师到了大觉寺。我听说他也死在了印度，死的时候不到四十岁。”僧人说，“这个事，你留意一下，以后到印度可以打听打听，看看是不是真的。我是听从印度回来的一位僧人说起的。今天跟你说，还是想提醒你，求法的路上，死亡很多。”
“明白了。”义净回答，僧人的所有话题都围绕着一个主题，义净已听得很清楚，无非就是希望他能理解善行不想客死他乡的心情。而义净实际上更明白，善行并不是害怕客死他乡，而是不希望成为他前往印度的累赘，想回家乡虽然有一部分真实，但更真实的想法是不想拖累义净。正因为如此，义净才在内心里有着很清晰的挣扎和遗憾。事到如今，看来，所有人都在劝，估计也只能顺善行的意愿而行了。
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