这个世界到底有没有人可能前往西方净土？
义净想着常慜禅师，很希望他已经如自己所愿地进入了西方净土。毕竟，义净知道，常慜禅师包括他的弟子，都是在念着“阿弥陀佛”的情况下往生的。如果没有意外生还的话。
义净觉得，自己和玄奘法师一样，似乎都是更愿意前往兜率天宫的，至少，在义净知道玄奘法师的愿望更趋向兜率天宫，他也有追随法师的想法。但是，义净知道，很多人的心里，是很欢喜那个被人们称为西方极乐世界的地方的。
正因为如此，很多人都在推崇这个叫作西方极乐世界的地方。极乐，在梵语中称为Sukhāvati，是安养、安乐的意思。义净在年轻的时候，曾听慧智禅师说过，这个地方，因为是法藏菩萨发愿建设的一个乐土，这个乐土位于西方，过十万亿佛土的地方。那个地方的佛，就是法藏菩萨渐渐完成自己的愿望而建设的，成佛之后，叫阿弥陀佛。
慧智禅师告诉义净，法藏菩萨所建设的这个净土，最了不起的地方就是，他发现人们都害怕苦，都希望恒常快乐，于是，他所建立的这个佛土，也有着这样的特点。这个佛土，只有快乐，没有苦痛。
“那多好啊。”义净曾经向往地说。
“是啊，好像是挺好的。”慧智禅师笑着说，“所有的好，就有不好的地方同时并存。”
“怎么说？”义净问，他也想知道，为什么有这么好的地方，很多高僧还是更愿意选择其他的地方，比如兜率天宫？
“进入那里之后，每天都是在快乐中，每天都是在进步，这是没有问题的。但是，这些进步的速度，比起在我们这样的娑婆世界，慢了不少。”慧智禅师笑着说。“也许，在这里一年的努力，能顶得上在那里一百年。”
“这么大的差别吗？那为什么还是那么多人想去极乐世界？”义净有些纳闷。
“这里和那里有一个最大的弊端，那就是我们常常在这里有可能功亏一篑。”慧智禅师说，“如果我们的认识不准确，做的事情不合适，可能我们还要回到动物的状态，甚至可能下地狱，但是，极乐世界不会有这问题。”
义净从此明白了，原来，极乐世界有一个巨大的好处，这个好处就是，万一，你不是足够自律，需要别人帮助你成长，那么，努力争取一次抵达西方极乐世界。只要得到了阿弥陀佛或者观音菩萨的接引，就能顺利抵达西方极乐世界，从此永远成长，直到成佛。
“西方极乐世界听说是父子三人得到授记而建？”义净问。
“这我就不知道了。”慧智禅师说，“我只知道，在西方极乐世界有三位圣者，这三位圣者分别是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。嗯，我们的《心经》就是观世音菩萨给舍利子讲法。”
“我明白了，我现在只需要知道，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，观世音和大势至两位菩萨是阿弥陀佛的两位重要的协侍，是辅助阿弥陀佛教化众生的就行。”义净当时说，“嗯，就像释迦牟尼佛在贤劫示现成佛，我们也会感恩佛祖的同时，感恩舍利弗、迦叶尊者他们这些帮助佛祖弘传佛法的人，对吧?”
“对，暂时只需要知道这些。”慧智禅师说，“在今后，不断学习更多佛经的时候，将所有的知识和信息进行补充和调整，就行。”
义净对那个世界，是有困惑的。佛祖说过，他灭度后，以戒为师。如果去了西方极乐世界，好像就不存在以戒为师这样的问题了。
义净曾经困惑过，西方极乐世界既然是乐土，在那里的所有一切都是善的，没有恶，那么，为什么会有各种鸟呢？他将这个困惑提给研习净土的高僧。高僧笑着告诉他，他的问题很好。但义净需要注意一个问题，那就是，整个西方极乐世界，那个净土，都是由阿弥陀佛建设而成的，就连那鸟，都是阿弥陀佛根据所见闻而化现，只是为宣讲佛法而存在，并不是娑婆世界里这种因为轮回畜生道而变成的鸟。
哦，义净根据高僧的指导，又去读了两遍《阿弥陀经》和《无量寿经》，发现高僧的解读是有道理的。
只是，如何经过那十万亿佛土抵达净土，根据研修净土的高僧们指导，那是要专心致志称念阿弥陀佛的名号，等到机缘成熟，才能得到阿弥陀佛的接引。
因此，修习净土法门的人很多，最终能够前往西方极乐世界的人到底能有多少，估计也不是太多。义净希望，在这少之又少的人中，有常慜禅师和他弟子的存在。毕竟，常慜禅师曾经那么虔诚信仰净土。
“无论是方便法门，还是比较难行的修习方法，最终真正能成就的人，都是很少的呢。”义净感慨。在海上，感受着风浪，义净觉得，要成就，真的很不容易。即使他现在很清楚自己在向着自己所向往的西方，嗯，还仅仅只是距离自己不到万里远的地方前行，都有着数不尽的艰难，何况西方净土。这么想着，义净发现，自己那种希望成名成家的心思，又熄灭了不少。嗯，更加随缘。他只根据慧智禅师说的，努力做好现在能做好的每一件事，相信自己也能成佛，其他的一切，随缘。
也不知道师父他老人家现在怎么样？义净突然调转身体，面向大唐方向。也许，都在准备过新年吧？
喜欢南游记：大唐三藏义净传请大家收藏：(m.xunmishuwu.com)南游记：大唐三藏义净传寻觅书屋更新速度全网最快。