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第四章 美景无它

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韩鸣修炼过体修功法,因而筋骨比较结实。如今丹田中灵力所剩不多,可以说相当于练气一二层境的实力,和这里的人没什么区别。

面对此处陌生星空如何回去,他实在不知有什么好办法。

阿犊灵在韩鸣醒来能下床后,经常带他去寨外看美景。

山谷很大,部落寨子坐落在山谷口。从山脉中流出的溪水形成一条河,阿犊族人叫此溪水为琅溪。

琅溪水弯弯曲曲流出山谷,在谷外汇聚形成了一个大湖泊,又弯弯曲曲流向下游更远处。

湖泊叫琅湖,形状似胃状,有百亩大小。湖心有座岛,建有凉亭,叫琅轩。站在琅轩里,能见部落周边全貌。坐于其中,或同道饮酒品茶谈经论道,或给亲近之人抚琴清唱,别有一番风景。

部落四周栽了好多树和许多花草,尤其是部落与琅湖之际。主要有桃树、桂树、梅树,还有溪水塘泊中有意培植些荷莲。

满山遍野的栽种,一到花季就成了色彩的海洋。不管是远观一片,还是近观一角,皆有匠心。置身其中,不光心旷神怡,更会怡然自得。心与神融入天地,洗去一切凡尘与躁动,静气静心静神,不知不觉中就有了些淡迫功利,返璞归真。

桃树他们叫阿珀莉,桂树他们叫阿萝莉,梅树他们叫阿蔑莉,荷莲叫他们阿海莉。

这里一年有四季,韩鸣能感觉出热天的气温比天南高一倍。正是如此,他好期待,若雪下下来,那温度会有多冷。这里冷热温差之大,舒适指数绝对没家乡的好。

第一季他们叫曛季,第二季叫椛季,第三季叫漭季,第四季叫昸季。曛季桃花开,椛季荷花开,漭季桂花开,昸季梅花开,这就是他们这里的美景特色。

听阿犊灵讲,她们部落一百多年前的老阿公就是现在巫公的爷爷。他们叫阿犊窦,是很有能力和法力的巫公。

阿犊窦外出游历时在阿晇城看见了十里阿珀莉。当时正是盛花期,到处是粉色,天成了粉色,地成了粉色。空气中也弥漫了粉色的芳香,连树干透着粉红,天地被粉红连接了。

极其光洁又有些柔弱的弯枝条上,长满了粉褐色的娇嫩的骨朵和鲜艳娇美的粉瓣儿争芳辉映,将枝条压弯了腰。

朵朵千姿百态,有单独挂枝头,如抿嘴含笑的小姑娘。有三三两两紧挨争先恐后的展示艳丽丰姿,还有凋谢了,枝头残留着几片花瓣,似点点跳动的火苗即将被抹灭不愿离去的心不甘。

蜜蜂嗡嗡,蝴蝶展翅,翩翩起舞,让他神迷意醉。

他被迷住了,等花谢完了才离开阿晇城。在那里并没什么事,就是一天到晚待在花堆里看花、赏花,闻花香,看花色。对于那段时光,他还美其名曰玩物丧志期。

回来后就栽了这些树,种了这些花,植了这些草,这里渐渐成了周边最美的地方。外地人观赏后都会夸奖一番,流连忘返者甚多。

每年曛季或漭季,来观赏游玩者络绎不绝,偶尔有些权贵公子小姐不远千万里来此地小憩或小住一段时间。

当然,来这里的不是普通人,而是阿犊灵眼中能飞天遁地的仙人。普通人不远几千里跋涉几十天来看一次花景那是闲的蛋疼,除非路过此地。

每当阿犊灵眉飞色舞的讲述高贵们来此游玩,尤其有时能看见美丽的仙姐姐在花中翩翩起舞。漫天的花瓣,或粉红,或淡黄,或雪白,但见仙子长袖飞舞,倩影婆娑,妙音渺渺……

阿犊灵一讲述这些不是神往,就是犯痴。

阿犊部的族人很会酿酒。

花瓣、果子和一种野草种子加上莲子酿制的桃花酿、桂花酿、梅花酿,埋在树根边十年后取出,酒味醇香甜美,三杯醉倒。

这里一年有四季,一季两个月,一月二十天,一天有二十个时辰。

韩鸣感觉这里一天比天南大陆一天时间短的多。

可拿出沙漏摆好,沙子流速和一天早晚时辰竟一样。沙漏中的沙子是按照天南大陆时辰设定的流速流量,直觉让韩鸣发觉判断错误。这让他无语,他更弄不懂这一方天地的神奇。

部落叫阿犊部,大部分族人姓阿犊,有几户是从其他地方躲避奴役迁徙来的。

阿犊部落有族长负责日常事务,巫公是部落中负责祭祀、传教功法的族老,是部落里最受尊敬的人。

阿犊部是偏远崇山峻岭中的小部落,可以说是与世半隔绝。这里鲜有外地人来,那些权贵公子小姐来此游玩出手阔气,是他们部落最热闹的时候,也是收入大增长的时刻。

其他部落离他们有二千多里,阿犊部的人进出要走好久好久的山路,一晃几十天都在路上。

阿犊部有三百多人,长居此地不知多少年。一代传一代万万年,他们这个部落人口一直三四百人。即使男子多妻,可部落人口尤其男丁人数始终没有大增长。后来逐渐形成一夫一妻的家庭格局,阿犊部成了部落族群中另类。

族中规定所有族人都要习武,巫公和族长武力最强。如今巫公据说练力已经有八层了,族长稍逊色。

韩鸣听阿犊灵说这里习武分两块,一是练力,分十层叫后天境界。练力突破十层后就是练气叫先天境界,为啥叫先天后天这就不是她所知道的。

据说突破练气后就是炼神,到了这个阶段就可以修炼仙法神通在天空飞行了。

阿犊灵习练一些拳脚功夫如今才练力一层,对外界所知甚少。加之语言沟通还是有些难度,韩鸣对此地修炼信息了解的不多。

韩鸣在这里已经度过三个月了。

白天他和阿犊吾出去打猎。

他射箭很准,阿犊吾很羡慕他的射箭准星。

阿犊吾练力已有四层了,在部落里能排进前二十,尤其是射箭数一数二。除了族长和阿犊柠外就数他射的最准了,当他看到韩鸣百发百中一箭必杀的箭法羡慕的不得了。

若是射杀的部位在皮毛显眼处或几箭才将猎物杀死,其兽皮就不值钱了。而韩鸣一箭或穿眼或喉舌,剥皮时根本见不到箭伤,这样的皮子无论毛色就看表现就高一个等级。

一般打猎后,都是阿犊吾将猎物背回来。阿犊吾力气大,他更知道韩鸣身子骨刚复原,重活不能让韩鸣干。

为此,韩鸣都是空着手慢悠悠回到寨子里。每当走到寨前石亭,他都要发一会儿呆,直到阿犊灵来叫他回去。

慢慢地韩鸣形成了一个习惯,每天傍晚都要到这溪湾石亭静坐。这条小河岔是琅溪的分支,部落建寨于此,也是便于人们取水之用。

石亭是一块很大很大巨石掏空而成,巨石底座掏空,亭中心也是空的,周边有廊栏有廊椅,坐十几个并不拥挤。

估计建好后直接放入水岸边,八根石柱撑起石亭,坐在廊椅上看水中游物都不用俯身。

造型虽说有些粗狂丑陋,看起来却有些古朴久远,身处其中倒有些凉爽。

阿犊灵说是和村中心祭祀广场九层石塔是部落中唯一的两座石建筑,存在年代无人可知,估计十几万年前就有了。

韩鸣经常看着水中荷花粉影,摇曳荷叶,发呆愣神。

他似乎对着水中鱼儿微笑。

水中游动的鱼儿对他摇头摆尾还吐泡泡,良久后鱼儿发觉石亭中的人依旧对着它们微笑,于是有了些厌倦。不久,又换了一批鱼儿。

他依旧。

鱼儿们亦依旧。

韩鸣神游天外,阿犊灵唤他回去时才会结束愣神状态。

如今桃花已经谢了,大个水蜜桃结果很大了。

天气越来越热,比自己家乡要热一倍多,韩鸣逐渐体验到没有法力护持,面对高温普通人真是个苦。

热,韩鸣虽说现在和普通人没什么区别,也有些不适应。他作为修士还是有些家当,自然有解决的办法。

他从储物镯中拿出一块白犀佩佩戴在内衣内,温凉之感将炙热驱之远离。

听阿犊灵说过椛季很热,昸季很冷,现在还不是最热的时候,和山外四季如曛漭这里简直是恶地方。

阿犊灵很想离开这鬼地方,和部落里其她姑娘远嫁他地一样去看看外面的世界。

她一直怀念小时候在阿芙部落阿孺的阿弘家生活的光阴。那里不冷不热,只是有些乱。可她家只有她一个女儿,阿娄阿淑英、阿孺阿芙琪都是想招婿入赘。

阿淑英和阿芙琪都是外面嫁过来的,很不想阿犊灵到外受苦受委屈。她俩虽没见过世面,但听说过一些部落人无辜失踪,被劫匪人贩劫掠贩卖成为奴隶,过得猪狗不如,性命如草芥。

阿犊灵不理解,当然跟她如今还是小女生的性子有关。

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