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(141)《韬晦术》(杨慎)

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1、东坡曰:古之圣人将有为之,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,毕陈于前。(苏东坡说:“古代圣人要做一件大事时,一定要先置身暗处观察明亮处其他人的行动,自己保持静默,从而细心观察别人的举动。这样所有人的内外情形就都真实的展现在自己眼前了。”)

2、中焉者守之以礼,战战兢兢,如履薄冰,仅无过而已。(中间一等的以礼义自津,整日战战兢兢,如同踩在薄薄的冰上一样,这样也仅保持没有过错而已。)

3、人皆知贫贱为辱,却不知贫贱,乃养身之德。(人们都知道贫穷困贱是耻辱,却不知道贫穷困贱是养身立志的土壤。)

4、晦者如崖,易处而难守,惟以无事为美,无过为功,斯可以免祸全身矣。(处晦的形势如同立身悬崖,容易站立却难以坚守。只有坚持无事最好,做事无过错就是功劳的原则,才可以免除祸患,保全自身。)

5、势在两难,则以诚心处之,坦然荡然若无事然,勿存机心,勿施巧诈,方得事势证。(身处两难的境地中,应秉持诚心,坦坦荡荡如同没事一样,不要存有机巧的心思,也不要玩弄巧诈手段,这样才能把棘手的事情处理得当。)

6、物非苟则有患得患失之心,而患得当先患失,患失之谋密,始可得而无患,得而不失。(东西不容易得到,就难免怕得到后又被人抢去,所以没得到之前就应该考虑如何不被人抢去,研究出完备严密的对策,这样得到了也没有后患,也不怕得而复失了。)

7、人所欲者,顺其情而与之,我所欲者,匿而掩之,然后始可遂我所欲。(别人想要的东西,要顺着他的想法给他,我所想要的,却要想办法掩藏起来,不让人知道自己的想法,然后才能得到自己想要的一切。)

8、夫事有不可行而有势在必行,则假借行之势,以明不可行之理,是行而不行矣。(如果事情不能做却又不得不做,便假借做的名头来说明不可做的道理,这样就达到了做而实际上不做的目的。)

9,避之道在坚,避须避全,勿因小缓而喜,勿因小利而动,当执定深、远、坚三字。(避晦的要诀在于坚定一心,避害定要避得全面,不要因形势稍缓而心喜,也不要因贪小利而妄动,要认定避得深入、避得遥远、坚定一念这三条规律。)

10、出难处易,以处之心居出之地,可变难为易。(从政很难,隐居却很容易,如果用隐居之心来做官,就可以化难为易了。)

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