民俗:我有一间宠物店

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第62章 喜神客栈

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眼见这场大战在所难免。

一边刚刚反应过来的温璃雪开口了。

“还请九爷息怒!胖子的话都是无心之失。

田七、胖子你们也把兵器收起来,都是误会,大家何必打生打死呢!”

听了温璃雪的话,九爷若有所思,看了一眼田七放出的灵宠。

反手一招,扑向胖子的黑雾迅速的倒退了回去,消失不见。

四周的青铜棺椁也停止了晃动,抓挠的声音逐渐的平息下来。

见九爷收回了攻击,田七也缓缓放下了手中的兵刃。

一把拦住了还想叫嚣的胖子,语气略带恭敬的说道。

“九爷,我这兄弟性子直,有的时候说话不经过大脑。

刚刚说错了话,得罪了您,在这里我替他向你道个歉!”

“呵呵!看在清水寨这个小丫头的面子上,我就不和这个小辈计较了!

你们这次来找我到底是为了什么事?”

九爷冷笑了一声,瞥了一眼脸色涨红的胖子,开口询问道。

见气氛缓和,田七也不多说废话,就此番的来意说给了九爷听。

听完田七的讲述,九爷先是一阵沉默,随后慢慢的抬起了头,看向田七道。

“这事我确实知道,但是有些事情一旦说错来,会给我带来不小的麻烦。

我没必要为了几个不相干的人,去做这吃力不讨好的事。”

田七一听九爷这话,心下也明白了些什么。

在这个世界上,有些东西是遵守一定规则的。

正所谓,我看不见你,你就无法伤害我,这也是规则的一种体现。

就如网上流传的被子法则,只要人躲在被子里,那么鬼怪就不能伤害人。

虽然很多人都当是一个笑话,或者梗,但其实还是有一定依据的。

而从古至今,儒家一直有一句话,叫做子不语怪力乱神。

就是告诉读书人,不要去讨论鬼神,这样鬼神就不会找你麻烦,是一个道理。

所以田七也能够理解九爷为什么不肯说,毕竟自己知道是一回事。

但说出来了后就又是另外一回事了,提起某些东西是会被它感应到的。

用现在科学上的量子力学就能解释,两个人的思绪都是一种量子。

当其中一方过度放大思绪后,另外一方就会感应到,被其吸引。

所以最好的做法就是,什么都不要想,更不要说去和别人谈起了。

想到这,田七叹了一口气,准备就此放弃。

九爷却话锋一转,对着几人说道。

“我这里有一件事,需要你们帮忙,如果你们能够做到。

这件事的原由,我也不是不能告诉你们。

不知你们意下如何?”

一听事情还有转机,田七心中一喜,赶忙开口问道。

“不知九爷需要我们做什么?不妨说出来,让我们听听到底能不能做到。”

“事情是这样的,我这家族在此存在多年,但到了近代已经是人才凋零。

如今更是只剩我和我儿子两人。

我本来想要我儿子开开心心的做个普通,不要再走我的老路。

至于什么家族使命,到我这代也就算是结束,没必要在接着下去了!

但我儿子实在是太心高气傲,不肯就此归于平凡。

见我不愿教他本事,竟然打起了喜神客栈传承的主意。

在前不久,趁我不注意,竟然偷偷的溜走,前往了喜神客栈。

如今更是生不见人,死不见尸。

而我又需要坐镇阵中,无法离开这座塔,没办法前去寻找。

所以我希望,你们能够前往喜神客栈,将他带回来。

就算是尸体也行,不知你们可愿意否?”

九爷缓缓的说出了自己的请求。

“切!我当是什么大事呢!就这点小事,胖爷我做主答应了。

不过你儿子要是真死了,我们将他尸体带回来,你个老东西不会反悔不说了吧!”

不顾田七的阻拦,胖子一拍胸脯,率先将事情答应了下来。

“呵呵!这点你放心,我的信誉你可以问问身旁的小丫头。

只要你们能带回我儿子,我答应的事绝不反悔!”

没有在意胖子语气中的不敬,九爷淡淡的道。

“不知九爷可有去喜神客栈的详细地图?

我们初来乍到人生地不熟的,实在是不认识路!”

见胖子不和自己商量,就将事情答应了下来。

田七虽然气恼,但也无可奈何,只能语气无奈的向九爷问道。

“不需要地图!清水寨的丫头就认识路,可以带你们去。”

九爷平淡的说道,说完还看了一眼温璃雪。

温璃雪连忙恭敬的行了一礼,将此事答应了下来。

见话都说到了这个份上了,田七也不多留。

向九爷道了声告辞,便跟着温璃雪,离开了这座诡异的棺材塔。

………

说到赶尸匠,大家的第一印象,想必就是电视上,那种穿着道袍,摇着铃铛的道士形象吧?

其实赶尸匠是赶尸匠,道士是道士,二者并不能混为一谈。

道士我们在这里先不多做介绍,就说说赶尸匠吧。

赶尸可以说是湘西地区特有的民俗,起源于巫术。

最早可以追溯到,黄帝与蚩尤大战的时期。

蚩尤作为一方的首领,不忍心让跟随自己的战士,客死异乡后,尸体还无法回归故里。

便命令手下大巫,想出一个办法,一定要带这些尸体回家。

大巫没有办法,只能苦思冥想。

最终决定,利用人死之后,魄未散尽的特点。

使用法术,强行将尸体召唤起身。

自己在手持蚩尤的符节,在前方带路。

让一众尸体,紧跟符节。将它们带回家乡隆重安葬。

慢慢的赶尸回家的传统,就流传了下来。

成为了巫楚文华的一部分,诞生了赶尸匠这个职业。

而喜神客栈,是因为湘西地区山路难行,道路崎岖。

赶尸匠为了在赶尸途中,有一处安身立命的住处。

便在各个山路的重要节点,设立了喜神客栈。

一来可以为赶尸匠提供住宿,二来也能镇压湘西大山中的各种邪祟,可谓是一举多得。

喜神客栈大门常年大开,反正除了赶尸匠,其余人也不敢随便入住。

赶尸匠会在天亮之前,将尸体赶到喜神客栈。

把它们停放在客栈的大门之后,恭恭敬敬的给客栈中的神像,点上三支香。

然后才会洗漱休息,直到天黑下来后,赶着尸体继续上路。

所有湘西出生的孩子,从小就被家长叮嘱。

不允许躲在门后面,就是这个原因。

因为那里是只有死人才会待的地方。

随着时代的不断发展,交通运输越来越便利,赶尸匠也就逐渐淡出了人们的视线。

而喜神客栈没了赶尸匠,也就失去了存在的意义,大多数都消失在历史的长河中。

只有一些偏远的地方,还有破屋烂瓦有所留存。

向人们诉说着,它曾经的辉煌。

所以各位看官老爷,你们去湘西游玩。

如果在野外,无意中发现了一座年久失修的客栈。

可不要随意进入哟!

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