汪斐特想吻他，但好还没失了智，知道这是舞台，只是眼波流转，小女人一般地看着他下台而去。
之后舞台渐渐亮起，《执迷不悔》的伴奏响起，在杨灵越重新落坐的时候，汪斐已然唱了四五句了。
除了一路见到杨灵越下台的内场观众还有些反应外，其余观众只能带着些许欣喜、失落的情绪又注意起了舞台上。
“真好。说不上来的好。”
阿兰歪着脑袋，眼睛亮晶晶地，声音却有些黏糊地说了这么一句。
相信很多人都有过类似的经历。
上学的时候，尤其是大学以前，大家对班里边那些擅长吹拉弹唱的人总是多一丝别样的目光，尽管他的学习成绩或长相也许不是最出众的。也曾在一个时间段喜欢过某个歌手或者演奏家。
不知道有没有人思考过这是为何？
曾有一个人为了验证这个理论做过一次社会实验，就是分别背着吉他盒、运动背包及空手在大街上和女性搭讪，上至四十，下至十八九，以面貌而定。
事先说明，这名实验者长相一般，就是很普通的那种，和读者大大平均水平差着一大截。
三种情况各自搭讪100位，最后的结论是：
背吉他时要到了31个电话号；空手要到了14个；而背着运动背包才要到了9个。
还有一组真实数据，曾经有一个调查机构，给一千四百多名20-25岁的女性听4种复杂程度不同的钢琴乐，并告诉她们是四位男性作曲家的作品，然后询问她们的交往意向。
是的，只是凭一段音乐。
结论很有趣，对于处在生理期和安全期的女性，调查结果没有太大区别。
但对于排卵期的女性，断层式地选出了愿意与写出最复杂的那段音乐的作曲家交往。
其实，这四段音乐就是智能生成的。
了解了这些，其实就能明白在演唱会上即兴演唱的歌手，即使并没那么好听，即使还跑调，但歌迷粉丝们还是会爆发出前所未有的疯狂。
细究其中原因，不过是这时的歌手同时兼任歌手、作词、作曲三种身份。
而这种身份对于异性，尤其是女性的吸引是极为致命的。
常常听说有些男歌手邋遢且渣的名声在外，但依旧架不住那些极品女性一茬一茬的扑，道理就在这里了。
摆事实，讲道理地说这么一大通，是想说，学点乐器吧....
还想说有很多人看到小说或者影视剧中，只要男主角拿着吉他弹唱，周围的女人欢呼，就感到生理不适，就觉得这种桥段俗不可耐。
但这是事实啊...嗯...笔者亲身经历。
人类的基因决定了一个人在面对拥有音乐才能的异性时，总会把他想象的更加更加聪明、智慧、机敏、灵活；也更具耐心和情感理解力。尤其是后者，更是养育后代所需要的重要品质。
正是由于人们下意识地把音乐才能与遗传优势和更高智能相关联，更直白地一些说，音乐在性吸引力方面发挥着重要作用。
换言之，此时身为表演者、作词作曲者的杨灵越落在阿兰的眼中，和汪斐动情演唱时落在杨灵越眼中，两者的吸引力是相差无几的。
所以阿兰在自觉或不自觉中逐渐靠近着杨灵越，她忘记了他在影、视、音、商各界的地位权势，也就是没想着要在他身上得到什么，只是被吸引。
正在回答俞绯红“这歌儿怎么叫地球”这个问题的杨灵越，便感觉到了膝盖处传来的温热触感。
并没有躲闪，而是依旧一本正经地胡说八道着：“你想，你细想，很贴切的。所谓的“进入”是指通过接触自然，获得一种来自自然本源的力量。”
俞绯红深吸一口气，努力不让自己笑出来，而后轻咳一声：“听歌，听歌。”
阿兰自然也听到了杨灵越的解释，她可没有像俞绯红亲眼见到这首歌的灵感来源和创作过程，怔怔地点了点头，而后轻声开口：“说的真好，杨总，您说的和我们藏族...那个，人和自然的关系，我说不上来，反正特别契合。”
说到最后，可能是因为自己无法表达，阿兰有些急，有些羞，也可以说是自惭形秽。
杨灵越侧了下身，很是温和地笑了笑：“我明白你的意思，但你作为藏族人，不能清晰地表达本族最核心的生态价值观文化，还怎么推广你的民族？”
听到这话，明明他是笑着说的，语气还很温柔，但阿兰的眼眶还是在一瞬间便湿润了，眼泪好像下一秒就要夺眶而出。
看他欺负人家小姑娘，俞绯红都看不下去了：“杨老板，没你这么扣帽子的。阿兰不是你学生，是你下属，也不是什么...”
阿兰之所以反应这般强烈，哪里是什么扣帽子，不过是之前杨灵越一直在夸赞她，而她又有心靠近，忽然就来了这么一句否定。
否定什么内容不重要，哪怕是否定她的衣着，重要的是否定。
好吧，狗东西杨灵越又在pUA了...
俞绯红之所以没说下去，就是因为她反应过来，这貌似和当初对自己差不多一个套路，只是话术不同，本质上都是先肯定，再否定，再肯定，再否定...循环往复，不由挪动脚然后踩在了他的脚上面，开始研墨。
不过阿兰此时却是一脸委屈模样的低着头，余光自然扫见了暗处的这一幕，霎时间情绪收敛，脑海清明起来，心中也有发现了八卦的那种窃喜、心慌，也有为自己刚才迷了魂而害臊，但也有掩盖不住的吃醋，那叫一个五味杂陈。
简而言之，这就是转移注意力了。
阿兰这么复杂的心理变化和俞绯红的心理及动作，不过都是在一两秒钟的事。
就这一两秒，给老色批杨灵越的狩猎增加了难度...
杨灵越也没再遮掩，直接探手下去捏住俞绯红的腿，提起挪了开来。
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