就在三路大军同时出动准备去消灭诡异的时候，夜羽已经来到了他此行的第一站——青城山。
此地是道门四大圣地之一，原先坐镇着四大天师之一的清微道长。
只不过随着地府吹起反攻的号角，作为人间顶尖战力的清微道长自然是不会缺席。
当夜羽来到青城山之后，和上次龙虎山的情况一样，万物朝拜，天降金光。
只不过这次夜羽适应了，他轻笑一声，便来到了山上的道观。
作为传承了千年的道门圣地，青城山上的香客十分之多，特别是诡异降临之后，道士们可以斩妖除魔之后，那香客可谓是鼎盛至极。
毫不夸张的讲，香火味之浓郁，在山脚下都可以闻到。
闻着淡淡的檀香味，夜羽脑海中突然闪过一个念头。
那就是此地的香火如此鼎盛，那么这些香火之力最后都到哪里去了。
他可没有忘记，之前系统跟他说过，天庭和地府一样都消失不见，而道门诸神也天庭的管辖范围内，所以这也就意味着这些人所供奉的香火之力根本就没神吸收。
想到这里，夜羽缓缓闭上了眼睛，一道神秘的光芒在其额头上闪烁。
他调动全身法力，开启法眼，准备仔细探寻那香火之力的去向。
当法眼开启的瞬间，夜羽的视野发生了翻天覆地的变化。
他仿佛置身于一个由神秘光芒和能量交织而成的世界。
眼前的香火之力不再是无形之物，而是化作缕缕璀璨的丝线，散发着柔和的光芒。
那些香火丝线如灵动的游龙，袅袅升腾，向着天空蜿蜒而去。
夜羽的目光紧紧追随着它们，只见香火之力在空气中留下一道道绚丽的轨迹，如同梦幻般的彩带。
随着香火之力不断上升，夜羽看到它们周围的空间似乎微微扭曲，仿佛有一股无形的力量在牵引着它们。
每一根香火丝线都蕴含着信徒们的虔诚与期望，它们闪烁着微弱的光芒，仿佛在诉说着人们内心的渴望。
夜羽的眼神愈发专注，他试图穿透那神秘的扭曲空间，看清香火之力最终的归宿。
然而，那股力量似乎有着强大的屏蔽作用，让他的法眼难以完全洞察。
但他能确定的是，这些香火之力绝非自然消散，而是被某种未知的存在所吸收。
看到这个结果，夜羽心中震惊不已，他再次确认自己没有看错，那些香火之力确实在飘到天上后消失不见。
他眉头紧锁，疑惑在心中不断蔓延，眼神中闪烁着思索的光芒。
若系统所言非虚，这个世界除了地府已无其他神仙，那这些香火之力究竟是被谁吸收了呢？
思考再三，他还是决定深入探究一番，接着，他再次打开了法眼。
法眼之下，香火之力如缕缕青烟，袅袅上升。
夜羽紧盯着这些香火，看着它们逐渐融入虚空之中。
他顺着香火消失的方向缓缓移动视线，不放过任何一丝线索。
然而，无论他如何努力，都无法找到接收香火之力的源头。
夜羽的心中涌起一股强烈的不安。这神秘的现象背后，似乎隐藏着一个巨大的秘密。
来不及多想，他立刻来到了一处偏僻的地方，隐去了身形，紧接着心神便进入了系统。
他要问问系统这到底是怎么回事？
而系统在听到了他的话之后，则是解释了一下。
原来，这些香火之力并不是被神仙或者什么野神吸收了，而是被世界意识拿去用来修补天地规则去了。
之前因为鬼界的入侵，导致此方世界的规则受损，所以世界意识干脆就把这无神吸收的香火之力给拿了过去。
“系统，既然世界意识可以借用这些香火之力，那么咱们地府是不是也可以借用一下啊。”
夜羽的脸上闪过一丝惊喜，连忙询问道。
如果真的可以的话，那么他就发财了。
要知道在此方世界，最受欢迎的不是天庭，也不是地府这两大势力的神仙，而是道门佛教里的那些神仙。
可能有些人就会问了，天庭的神仙大部分不都是道门的吗，为什么要把他们分开呢。
其实这个说法对也不对，天庭中大部分的神仙都是道门的不假，但是也有许多人不是道门的。
比如大名鼎鼎的西王母，祂在道门中被吸收并赋予了一定的神职和地位，但西王母的起源可以追溯到古代的神话传说，在被道教纳入之前就已经存在。
她最初并非纯粹的道教神仙，后来经过道教的改造和吸收，成为了道教神仙谱系中的一员。
再比如信仰成神的关圣帝君，即关羽，在历史上是真实存在的人物，因其忠义的形象被人们所推崇和敬仰。
后来逐渐被神化，纳入道教的神仙系统，成为了护法神之一。
（家人们，神话体系有点乱，小猪就不一一解释了，就拿关羽来讲吧，不仅和道教有关，还和佛教有关，传说隋朝天台宗的创始者智者大师与关羽有一段特殊的缘分，智者大师劝其皈依佛门，做佛门的护法，关羽欣然接受，成为了佛教寺院的两大护法神之一，与韦驮菩萨并称。）
（当然，二爷的身份那实在是太多了，民间还把他当成义财神，不仅如此，儒教还把他封为武圣。）
（小猪说这么多，主要是想告诉大家，不要太较真，要不然会失去很多乐趣的。）
所以综上所述，天庭可以代表道门诸神，但是道门不可以代表天庭。
（说道这里，小猪再多一次嘴，佛教和天庭没有什么关系，大家不要西游记误导了，因为天庭是道门体系里面的）
（至于说什么如来佛祖是天帝的手下，那都是谣言啊，不要信，还有粉丝拿封神来说事，甚至洪荒小说里的东西都搞了出来。）
（还有，不要再说什么后土身化轮回，巫妖大战这些了，正统的地府体系中虽然有后土的存在，但那不是祖巫，是道门四御之一）
（还有说鸿钧的，道教里面就没有鸿钧这一说。）
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