岷江话，又称为岷江小片，是四川话的一个分支，主要分布于四川盆地西南部岷江流域及长江两岸，同时在盆地中部分布有一个由西充、盐亭、射洪三县组成的方言岛。
岷江话的主要特征是入声保留，独立成调，拥有一套仅用于入声字的紧元音韵母，在部分地区还保留有喉塞音韵尾。
除了入声，岷江方言还有一些方言词汇，四川其他地方一般少有或没有这些用法。
本文今天就说说具有明显特色的岷江方言川北方言岛（射西盐片区）两个动词，“引”和“看（音kān同刊）”。
岷江方言川北方言岛中，养子女谓“引”，养牲畜谓“看kān”。沿岷江一线的主流岷江话片区，不太清楚是否有这种说法。
一、引，岷江方言川北方言岛片区释义为抚养、照看
引，有“带领”义。《诗·大雅·行苇》: “黄耇台背,以引以翼。”郑玄笺: “在前曰引,在旁曰翼。”
逗弄、照看小孩，也常见大人在前带着玩耍，在岷江方言川北方言岛片区，“引”字引申出抚养、照看词义。
文献资料摘录：
清·刘省三《跻春台》卷一《义虎祠》: “可怜娘从前把儿引,四岁上儿父丧幽冥。”
又卷三《心中人》: “舍不得爹妈辛苦将儿引，爱惜犹如掌上珍。”
唐枢《蜀籁》卷二: “引儿引女要往上长, 莫往土巴头?穴贡（音gong同共，钻的意思）。”
例句：老李退休后，就在家引孙子。
二、岷江话川北方言岛片区养牲畜的动词，谓“看kān”。
看，普通读作kān时，有照料、守护之义。如：看护、看守、看门。四川地区岷江话片区之外地区即使有这个用法，多还是发音kàn，很少有发kān音的。
文献资料摘录：
南宋·王质《林泉结契》卷五《甜蓷》: “甜蓷甜蓷秋后秋, 树倚斜晖,苦者掷与看牛儿。”
明·朱棣《金刚经集注》引川禅师颂曰: “上是天兮下是地,男是男兮女是女,牧童撞着看牛儿,大家齐唱啰啰哩。”
看牛儿，即牧童。看牛，指监管或照顾牛群。
在岷江方言川北方言岛片区，“看”字由照料、守护（牲畜）引申出养（牲畜）词义，发音kān同刊。
例句：
1、你家今年看kān了几个猪？
2、“大娃今天跟我去地里擗包谷，二娃就去看kān牛。”
另，岷江话川北方言岛片区，“守屋”的动词，也是“看kān”。四川很多地方，也谓“守屋”谓“看屋”，但“看”音为“kàn”了。
守屋，四川方言，即普通话“看家”。
文献资料摘录：
唐·王建《寒食行》: “寒食家家出古城，老人看屋少年行。”
《水浒传》第九十一回: “有些人家都搬了别处去躲,只留下老身,在这里看屋。”
清·陈锡路《黄你余话》卷八《看屋》: “今俗以尽室出门,留一人居守者,谓之看屋。此二字唐诗有之,王建 《寒食行》云……乃知斯语由来久矣。”
光绪《武进阳湖县志》卷 十三《旌?·忠义·士民》: “王宅看屋人: 王清如、 王增二、 王立志。”
文献资料中“看屋”的“看”，不清楚声调。岷江话川北方言岛片区“看屋”的“看”，也是发“kān”音。
例句：“我和你妈上街去，你就在屋头看kān屋。”
喜欢那些即将消失的四川方言词汇请大家收藏：(m.xunmishuwu.com)那些即将消失的四川方言词汇寻觅书屋更新速度全网最快。