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第34章 北海尸鲲

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“道友之言差矣!”

接引摇了摇头,辩曰:“大道无穷,包罗万象,普及众生,万物皆求道,乃追求大道之真谛。”

“然心境有别,所求之道亦有别,而大道殊途同归,茫茫众生却不知同归何处,皆迷失于大道泥潭之中。”

“我二人虽师从玄门,然对于道之理念与众不同,与两位道友不同。”

“吾以为佛乃是对道之最理想化,乃是对道之最高追求,故而创立西方教,引导众生远离泥潭,挣脱欲望之苦海,达四大皆空,人人向善,从心境上得以超脱,自然修为日进,坦途一片,成就至高永恒之境。”

“故而,吾认为佛乃是道的终极理想,乃我辈追求道之至上之理也。”

“呵呵,且不论尔等西方教徒能否达到此等境界乎,但观汝二人之所作所为,已令洪荒万族共愤矣!”

不等太清老子开口,元始天尊便接过话头嘲讽,实在看不惯对方那副虚伪丑恶的嘴脸。

“道友切勿胡言,我西方教弟子虽不如你阐教门徒卓越,且多为作奸犯科之徒,被各自族群驱逐。”

“然我二人念其人性本善,只是一时误入歧途,故以佛法感化其心,使其改恶向善,今已成良才也。”

接引圣人迎着元始天尊的目光,狡辩之辞滔滔不绝,且语态极为真诚,一副我佛慈悲的模样。

纵使洪荒众生皆知其所作所为,他亦死不承认,可见其脸皮之厚,与准提圣人堪称狼狈为奸,实为无耻之尤,堪称硬币界之鼻祖。

“ 呸!”

元始天尊忍不住一口唾沫,直直喷在对方脸上,指着接引的鼻子,破口大骂:“汝此番嘴脸在普罗众生面前或可诈唬,然在本尊面前,竟敢卖弄,岂不知吾扛得起刀乎?”

尽管满脸唾沫,接引圣人仍然面不改色,运用法力将面上唾沫蒸发,其神态看似从容,实则内心愤怒如焚。

旁边,准提圣人实在看不下去了,于是开口嘲讽:“汝堂堂一教之主,且为圣人,竟行此粗鄙之举,岂不让世人耻笑?”

“ 哦?”

闻言,元始天尊斜眼望向准提,戏谑道:“汝二人所作所为,世人皆知,又何时在意过世人的看法?”

“…………”

以其人之道,还之彼身,令准提无言以对,只能阴沉着脸色,默然直立,不再多言。

虽然心中郁郁不平,气愤填膺,然实力不济,非元始天尊对手。

且三清本是盘古正宗,所以两人只得默然忍受。

“尔等西方教将佛比喻一种“悟”,亦称之为“觉醒”,所以这种境界又称之为“无我”、“无自性”。”

太清老子适时开口,缓解这种紧张的气氛,续言道:

“汝二人常言四大皆空,何为四大?四大乃造物之基本因素,称之为四大种,意指地、风、水、火为形成一切物质现象之种子,一切物象皆由四大调和分配而生成,四大和谐则万物向荣,四大矛盾则归于毁灭,物理现象如是,生理现象亦如是,故尔将七情六欲亦称之为“四大违和”。”

“四大皆空,空我而不空法,虽将物象看空,仍以四大的极微质——“法”归为实有。”

“此非唯物论,而是多元论,因为不仅要空去四大,而是要空去五蕴,四大只是五蕴中的一蕴而已。”

“五蕴即是色、受、想、行、识,之前所言的四大属于物质界,而五蕴则是属于精神界,五蕴乃生死法,空去五蕴才能超出生死之外。”

“尔等的理念,不只讲四大皆空,而是要进一步讲五蕴皆空。”

“重心不以四大为主,而以识蕴为主,至于受、想、行之三蕴,也只是识蕴的陪衬而已。”

“故曰,以空去识蕴,即空去七情六欲,称为四大皆空,即“悟空”,即“涅盘”,即“超脱”,成就真“佛”。”

言及此处,太清老子摇了摇头,转而望向无垠长空,继续开口道:

“吾对尔等之理念并无异议,此理念亦符合斩三尸之法,然而皆过于理想化,即便斩去三尸,欲望仍能再生。”

“四大皆空之道亦然,根本无法实现,只是一种理想中的境界而已,纵使强大如父神,亦无法达此层次。”

听完太清老子的一番话语,接引和准提默然无言。

二人深知此境遥不可及,然而此乃当初创立西方教之根本,获天道之认可。否则,即便拥有鸿蒙紫气,他们也不可能成圣。

见两人沉默,老子继续开口:“当今洪荒之世,由父神主宰,将来九天帝座一旦确立,除冥界之外,圣人之下皆受天规制约。”

说到这里,太清老子朝着来时的方向踏空而行,边走边说道:

“若你二人仍不知收敛,将来必遭祸端,望好自为之。”

见老子离去,元始天尊抬起脚步,路过接引和准提身旁时,深深看了两人一眼,然后紧随太清老子而去。

……………

此间,洪荒世界一片喧嚣热闹,各方战场烽火连天,不再将目光聚焦于宇宙之中那一丝鸿蒙紫气。

有准圣强者督战,详细阐述了鸿蒙紫气成圣的严苛条件,再加上各族生灵皆知六圣成圣的事迹,因此都打消了争夺鸿蒙紫气的念头。

话说,自巫族退出洪荒大地之后,九凤以客卿之身辅佐昊天起兵伐天,暗中为昊天出谋划策,联合昆仑山势力,再策反北海妖族。

至此,洪荒之世,战乱不断,遍地狼烟,各族生灵皆卷入其中,杀戮席卷天地,致使无数生灵惨遭横死。

而北海妖族乃是妖师鲲鹏的部众,自鲲鹏老祖离开之后,北海势力由鲲鹏之三尸神掌管。

何为三尸神?

世人皆知,三尸神乃是准圣巨头从自身本体中斩去的三尸之灵,名为善尸、恶尸、自我尸。

其中,自我尸又称之为执念尸,如同准提圣人的执念尸——菩提老祖,他对玄门留有执念,至今仍是一副道士打扮,并不认同佛门。

而今北海妖族之掌权者,正是鲲鹏老祖之三尸,尤以鲲鹏老祖之恶尸,乃一头尸鲲,生性残暴,被称之为九溟。

他本不赞同北海妖族屈居妖庭之下,故与九凤意气相投,加之九凤承诺将来冥帝助其证道混元,因此决定出兵相助昊天。

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