苏明远站在排练厅落地窗前，看雪花落在青铜龠翟上，恍惚间以为见到了《周礼》插图里的场景。手中的翟羽扫过镜面，映出他眉间的忧虑 —— 半小时前，李芳摔门而入时，带进来的不只是零下五度的寒气，还有手机屏幕上跳动的恶意。
“陈浩然团队这次玩得太脏了。” 李芳的高跟鞋在大理石地面敲出急促的节奏，屏幕上营销号的推文像淬了毒的箭，“穿汉服跳祭祀舞？他们怎么不说自己买热搜买得像撒纸钱？”
苏明远没接话，指尖抚过龠管上的云雷纹。这对青铜道具是他托考古所朋友仿制的，上周在太庙排练时，阳光穿过龠孔在地面投下光斑，竟与《三礼图》里的记载分毫不差。此刻那些光斑被雪光冲淡，只剩下评论区里刺眼的 “僵尸舞”“老古董” 在眼前晃荡。
“他们说你不懂娱乐圈。” 李芳忽然放软声音，目光落在他泛白的指节上，“可你明明……”
“吾本就不是混娱乐圈的。” 苏明远转身，翟羽上的珍珠流苏轻晃，“记得第一次见你时，你说‘穿汉服的明星能火’，那时我就说，吾是‘传礼者’，不是‘偶像’。” 他翻开案头的《周礼?春官》，书页间夹着片枯黄的银杏叶，“祭祀舞分‘六小舞’，《旄舞》敬四方，《羽舞》祈丰年，哪一桩不是先民对天地的敬畏？就像今人转发锦鲤，本质都是对美好的向往。”
窗外的雪越下越急，排练厅的地暖烘得人眼眶发潮。苏明远忽然想起三天前在国子监旧址，有个小女孩指着他的龠翟问：“哥哥拿的是魔法棒吗？” 他蹲下来教她执龠的手势，看她眼里亮起星星 —— 那是比任何应援灯都清澈的光。
“开直播吧。” 他突然说，翟羽扫过镜面，划出一道凌厉的弧线，“就现在，用这面镜子当背景。”
李芳愣住了：“你疯了？妆发都没弄，衣服还是排练服……”
“礼者，以诚为贵。” 他解下外袍，露出里面素色中衣，腰间的青铜带钩在灯光下泛着冷光，“吾要让他们看看，两千年前的舞者如何敬天礼地。”
直播镜头亮起时，苏明远正跪坐在蒲团上，面前摆着青铜龠翟。雪光透过落地窗洒在他肩头，中衣的麻料纹理清晰可见，袖口还沾着排练时蹭到的翟羽碎屑。评论区立刻涌进大批黑粉：“这是要做法？”“汉服果然像寿衣”。
他恍若未见，执龠的左手缓缓抬起，指尖比出 “天揖” 的弧度：“诸位看这‘龠’，三孔如天、地、人，执龠需掌心虚握，如捧一汪清泉。” 翟羽在右腕轻旋，流苏扫过地面，“右手秉翟，要像托着初生的禾苗，每一根羽毛都指向丰饶。”
镜头拉近，他袖口滑落，露出腕间淡青色的旧疤 —— 那是三年前在博物馆临摹壁画时，被掉落的画框划伤的。“第一次见祭祀舞的图谱，是在故宫的《宋大驾卤簿图》里。” 他声音轻得像落雪，“画中舞者戴冕旒，执干戚，衣袂间有云气流转。你们说这是‘僵尸’，可我分明看见，每一道褶皱里都藏着对风调雨顺的渴望。”
直播间突然安静了。苏明远起身，龠翟相击发出清越的声响，仿佛叩开了时光的门扉。他踏过虚拟的 “八佾舞庭”，每一步都踩在《乐律全书》记载的方位上，广袖翻卷如惊鸿掠水，翟羽扬起时，竟有几片雪花粘在上面，像极了古籍插图里的 “瑞雪兆丰年”。
“看他手腕的翻转！” 突然有弹幕划过，“这是敦煌壁画里的‘反弹琵琶’手势变种吧？”
“龠管的角度和曾侯乙编钟的调音孔一样！” 另一条弹幕跟上，“我学考古的，这绝对是考据过的！”
评论区开始刷屏，黑粉的身影被 “求讲解”“想看《羽舞》” 的留言淹没。苏明远停在镜头前，额角微汗，中衣领口已被洇湿：“古人说‘礼者，天地之序；乐者，天地之和’。我们嫌他们‘迷信’，却忘了自己在台风天转发‘妈祖保平安’，在高考前供奉‘文曲星’—— 人类对美好的祈愿，从来都是相通的。”
雪停时，直播间涌进了五十万观众。民俗学者周教授连麦时，眼镜片上还沾着雪花：“我刚从颐和园赶来，路上看见年轻人在铜牛像前系红绳祈福。苏先生说得对，礼仪的内核从来不是形式，而是对生活的热望。” 他举起手中的《荆楚岁时记》，“就像楚人挂艾草驱邪，今人戴口罩防疫，变的是方式，不变的是对‘安康’的追寻。”
当晚，# 祭祀舞不是僵尸舞 #登上热搜。有网友翻出苏明远三年前在小剧场的演出视频：他穿着补丁摞补丁的旧汉服，给三十个观众演示《乡饮酒礼》，结束后把自带的茶点分给孩子们，自己啃着干硬的烧饼。“原来他真的不是炒作。” 热评第一说，“他的汉服袖口永远有洗旧的痕迹，就像我们爷爷的中山装，旧得发白，却洗得干干净净。”
陈浩然团队的阴谋还没来得及发酵，就被一场突如其来的文化研讨会击碎。周六上午，国家博物馆的学术报告厅里，苏明远穿着洗得发白的蓝布长衫，坐在周教授和考古所王博士中间。阳光透过穹顶的玻璃，照在他面前的《汉长安城遗址祭祀坑发掘报告》上，书页间夹着的，是粉丝寄来的自制竹简书签。
“这是我们在汉长安遗址发现的陶舞俑。” 王博士展示着 ppt，“舞者的手势与苏先生演示的‘皇舞’如出一辙，陶俑衣袋里还残留着谷物碎屑 —— 那是祭祀时用来祈年的。” 他推了推眼镜，“所谓‘封建迷信’，其实是先民们用最质朴的方式，与自然对话。”
苏明远忽然想起昨晚收到的私信，有个山区女孩说：“看了你的直播，我用树枝在地上学舞，奶奶说像她年轻时跳的‘跳月’。” 他从包里拿出个布包，里面是各地粉丝寄来的 “土味应援”：陕西的麦穗、江南的莲蓬、塞北的驼铃，还有云南少数民族的孔雀羽毛。
“这些东西，” 他举起一根麦穗，麦粒上还沾着泥土，“比任何流量都珍贵。它们让我知道，当我们在直播间里讨论‘礼’与‘迷信’时，在更广阔的土地上，有人正用祖先的智慧，与生活和解。”
研讨会结束时，夕阳把博物馆的汉白玉台阶染成金色。苏明远看见几个中学生围在青铜鼎前，用手机拍摄鼎身上的饕餮纹，其中一个女孩正对着镜头讲解：“这是商代的祭祀礼器，和苏明远老师跳的舞一样，都是古人对天地的尊重。”
李芳递来保温杯，里面泡着他惯用的杭白菊：“陈浩然团队撤热搜了，还发了道歉声明。” 她看着他被夕阳拉长的影子，忽然笑了，“不过你猜怎么着？刚才有个汉服品牌说，他们的‘祭祀舞元素’改良裙卖断货了，买家秀里全是小姑娘举着龠翟道具自拍。”
苏明远望着天边的晚霞，想起直播时粘在翟羽上的雪花。它们早已融化，却在某个瞬间，让千年之外的月光，照进了今人的眼睛。手中的麦穗轻轻颤动，仿佛在应和远处钟楼上的暮鼓 —— 那声音里，有古老的韵律，也有新生的节拍。
手机忽然震动，弹出条新消息。他点开一看，是那个山区女孩发来的视频：她站在晒谷场上，穿着用被面改的汉服，手里举着用玉米须扎的 “翟羽”，身后跟着一群举着树枝的孩子，在暮色中跳着自编的 “祈年舞”。视频配文：“苏老师，我们的‘祭祀舞’，是跳给丰收的。”
苏明远深吸一口气，胸腔里满是泥土与阳光的味道。他知道，有些东西已经在看不见的地方生根发芽 —— 就像被雪水滋润的种子，终将在春天，长出新的枝叶。而他要做的，不过是做一阵风，让古老的文化种子，落在更多人心里。
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